九游体育app娱乐是因为我方接受不了用体操“擦边”-九游(中国)jiuyou·官方网站-登录入口

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作家 | 南风窗记者贝塔

裁剪 | 向由

一场奥运冠军和世界杯冠军之间的互呛，火了。

从国度队退役的前体操队怒放员吴柳芳，在视频平台端起了“颜值主播”的饭碗，靠跳舞受打赏餬口。但最近，她遭到了另别称国度队退役体操怒放员、东京奥运会体操女子均衡木冠军管晨辰的品评。11月22日，管晨辰在她的讨论区留言开怼，“前辈姐姐，你要擦就擦你的呗，就不要给体操扣屎盔子了。”

管晨辰提到的“擦边”，是指吴柳芳在视频作品中，常一稔阴凉，跳一些展示身体的性感跳舞。对此，吴柳芳反唇相稽：“吃不着葡萄说葡萄酸？”

管晨辰和吴柳芳的对话

与奥运摘金的管晨辰不同，吴柳芳在体操界好景不长便仓猝谢幕。她曾在2010-2011年的体操世界杯得到过三个均衡木冠军、一个目田体操冠军，但在2012年因比赛空幻受伤，从而错过伦敦奥运会，在2013年抱憾退役。

二东谈主这场集聚斗嘴，很快激发极大的温雅。两天时刻里，吴柳芳的账号粉丝量由不到10万，狂涨到240余万，她在23日晚的直播也诱惑了76万东谈主次不雅看，130万点赞。

咫尺，吴柳芳的账号因“违反社区顺次”不容被温雅，其个东谈主作品也从58条删除到7条，删掉的作品主如若性感热舞视频，留住来的作品中齐一稔严密。

在被删掉的一则视频中，吴柳芳身穿2024巴黎奥运会的中国队怒放服进行自我先容，并与职业生涯所获奖牌合影。其平台的个东谈主认证也写着“中国体操怒放员，怒放健将（已退役）”。

吴柳芳和我方的奖牌合照

这似乎组成一个隐喻，吴柳芳脱下了体操服，却仍包裹在“退役体操怒放员”的身份标签里。她想借此诱惑温雅，也因此引来风云。

这也导向了本起事件中最值得推敲的问题：入场成为网红后，吴柳芳看成退役怒放员的“史前身份”应当如何秉承，又在多猛进度上不停其当下的行径？谁来界说一个脱下体操服后的女孩，该如何存在？

走下神坛的怒放员

管晨辰在11月25日复兴媒体的采访时称，她留言“怼”吴柳芳，是因为我方接受不了用体操“擦边”。“一来我有体操情愫，见不得有东谈主给体操带来负面影响，体操是一项圣洁的奇迹；二来，她的行径价值导向有问题。”

她举到了一些例子，举例，吴柳芳在我方的酬酢平台置顶视频里，一稔巴黎奥运会的怒放员服装，直播时，扯上体操冠军的头衔。

大略管晨辰介怀的是，吴柳芳在作念“擦边”主播时，仍然一稔一件隐形的衣服——前女子体操国度队怒放员的身份。这两个身份，在社会价值体系里被赋予悬殊的地位，甚至迥然不同的心绪色调，而这种反差，也组成吴柳芳变装震动的张力。

当地时刻2010年4月11日，法国巴黎，2010体操世界杯法国站，吴柳芳出战/图源：视觉中国

怒放员是一份职业生命极其蓦然的责任，他们在渡过意气激越的巅峰期，也便是不外二三十岁之后，仍靠近着更为漫长的退役东谈主生。有捏续光泽者，或担任公职、或创建生意品牌，如李宁、姚明、邓亚萍、郭晶晶，也有往常者，如不为咱们所知的更多东谈主。

也有东谈主在酬酢平台上作念起网红，与粉丝共享日常生活，偶尔直播带货、打造个东谈主品牌，保捏一定的曝光度。但这样的网红，仍不跳出以上两种“光泽”或“往常”的故事模板。

吴柳芳的特等之处在于，“擦边”主播看成一种面向公众的职业，在被“不雅看”中重构了此前看成怒放员时与不雅众之间的权力相关，从而具有根底不同的价值定位。

有一种替吴柳芳辩解的玩弄是，她在直播间所穿的衣服，并不比看成怒放员时要少。这个不雅点听起来苟且，但不错激发念念考：直不雅而言，看成怒放员和看成“擦边”网红的区别，并不取决于名义上服装的些许，而取决于时局与不雅众的解读。

吴柳芳视频截图

当怒放员出当今竞技赛场时，扫数的肢体动作齐指向一种崇高的场所——“更高、更快、更强”的体育精神。这是一曲东谈主类冲突自身体能极限、追求力与好意思的颂歌。

在这种语境下，就社会标准而言，东谈主们对怒放员的疑望里必不行能带着玩味和狎犯，违反，如果有东谈主这样作念，会被指以为“鄙陋”。当怒放员站在领奖台，收受到的眼神愈加充满重视与尊敬。

而“擦边”主播，则将上述的权力相关透彻倒转。险些莫得重天简直案例，能够比短视频时间的“擦边”更适用于劳拉·穆尔维的“凝视”表面。

欢欣鼓舞里，主播的肢体动作、镜头和音乐叙事，无不聚焦和突显身体，制造视觉快感。男性频繁是主动的不雅看者，而女性则是被不雅看者，体现出较着的性别权力结构。电影时间，这样的凝视尚属含蓄，需要学者抽丝剥茧，“擦边”短视频里，则体现得“直给”。

也因此，“擦边”主播会被赋予绝望的谈德判断和“有色眼镜”，视作“处在色情产业边际的灰色地带”。

吴柳芳的账号咫尺已被不容温雅

那么，对吴柳芳的谈德指控就此成立了吗？

很难回答，因为“擦边”自身，亦然一个暧昧的语义地带。它最早开头于体育赛事中的擦边球——固然是一种界内现象，但会给东谈主界外的不雅感。在前言审查的语境下，“擦边”指代通过种种线路性本领完结审核门径除外的成果，但其行径自己却在界内，实质上是“一种游离于主流除外的主角和不雅众的默契”。

问题就在这里产生了。东谈主东谈主心中齐有我方的“限度”，倘若需要界定“擦边”、指认某种行径是软色情，恐怕需要公众对于“色情”和“低俗”酿成一致的共鸣，再来厘定限度。

对每个个体而言，这条线再明显不外。但对社会举座，这一线间却有可能是东非大裂谷，既深且长，能装进太多迥异的判断。

因而，对于吴柳芳从国度怒放员到“擦边”主播，是否组成价值光谱上的“靡烂”，也因所适用的伦理和价值标准框架不一，而难以成立，以至激发观点分化。

“史前身份”如何秉承

在11月23日晚的直播里，吴柳芳为我方“和师妹拌嘴”占用寰球资源而鞠躬致歉，还线路，我方以前脾性内向，“固然我嘴笨，然而我肢体合作，我就想不错专揽我的肢体让大师兴奋。”

而管晨辰则在前述采访中指出，吴柳芳的行径在价值导朝上存在不小的问题。“送孩子去练体操的家长会怎么想？练来练去也没什么前程，拿到冠军临了如故要‘擦边’？正在练体操的孩子会怎么想？退役以后也要和她相通？”

这反应了吴柳芳和管晨辰的根天职歧，在征询吴柳芳的网红奇迹时，是否需要把她看成体操怒放员集体中的一分子？来自集体的牵累落在一位退役怒放员身上，其延迟的限度应如何规矩？

吴柳芳主页此前的视频

流量时间，网红入场的姿态不错林林总总、千奇百怪，有的凭借特等的身份配景、学识本领和职业履历，也有的素东谈主通过新闻事件惟恐成名。八仙过海，时常渡往“321，上聚会”的对岸。

从吴柳芳的视频作品来看，主动穿上巴黎奥运和会畅服、跟过往的金牌合影，确认“体操冠军”是让她自高的东谈主生上半场，也着实组成她面向镜头转型的“原始成本”。

仅仅，一朝站高尚量的舞台，伦理便唯有一套：过往的扫数履历和身份齐变成了被糜掷的对象，变成为了流量变现而不时包装和再创造的素材。

既然身份和得益是实打实的，吴柳芳在开荒网红奇迹时，当然有充分的“糜掷”既往身份的权益和目田。但这种糜掷也意味着严肃性的消解。因为网红即使标榜了其过往的学历和职业身份，来到一块小小的竖屏前高频率互动时，就将不雅看与审判的权力交给了不雅众。

于是东谈主们发现，岂论以何种东谈主设出场，“垮塌”是恒常的，“守正”却凤毛麟角，网红的职业伦理漫漶不清、欲说还休，近乎不存在。因为诱惑眼球和遵命谈德标准之间，有着根底的张力。

就如近期最为精良标“翻车”网红，依靠北大学历成立东谈主设的羊毛月。

吴柳芳在退役后从事“颜值主播”的责任，是一种个体的弃取，但个体的弃取却很难为其对集体产生的连带效应买单，二者之间存在不对称的相关。在个东谈主得益并不及够凸起的情况下，她所糜掷的身份价值仍来自于集体，也即看成国度体操怒放员的一分子，而非辨识度较着的怒放员个东谈主。

吴柳芳的视频截图

有东谈主指出，吴柳芳的“擦边”身份有可能导致对女子体操怒放员集体的臭名化和性化。举例，有网友发现，一些在役女子体操队员的酬酢媒体账号，还是出现了“啥时学学吴学姐”的讨论。

吴柳芳当然无法对这样居心不良的讨论负起平直牵累，这是个有些“见仁见智”的问题：倘若我方的行径产生了对集体的连带影响（哪怕是前集体），应如何自处？不错笃定的是，个体难以为过于开阔的集体影响而慎重，前者难以对后者完结存效限度。两者间的不对称，也将吴柳芳置于一种谈德困境里。

猎取流量，是网红的生计本能，而遵命公序良俗的职业伦理，永远未在网红职业中知晓成型过。这种内在的悖论，不仅是吴柳芳一个东谈主的故事。

11月25日，针对吴柳芳的“擦边”风云，国度体育总局体操怒放管理中心责任主谈主员向媒体线路，还是温雅到了此事，由于吴柳芳是退役怒放员，提醒也还在相关如哪里理和处罚。对于退役怒放员的管理问题，其称，“这个不好回复，对在役怒放员齐会有斡旋管理，但退役怒放员一般有各自的单元，主如若由单元管。”

退役怒放员的职业弃取是目田的，但若这项职业在谈德上色调可疑，对怒放员集体形象存在“糜掷”甚至“透支”的可能性，其目田的限度又应如何厘定？这不仅是吴柳芳需要面对的执行，更是一谈留给社会公众的念念考题。

制造“擦边”的系统

为了领会吴柳芳的弃取，东谈主们初始温雅她在退役后的境遇。在酬酢媒体上，她自2013年退役后的轨迹被破裂地拼集起来：2014年参加北京体育大学深造，2019年参加杭州中享体育公司，看成一家民营机构的体操教练。在公益机构的报谈中，吴柳芳还曾看成志愿者，参与关爱孑然症儿童的公益行动。

“中享体育”公众号曾为吴柳芳事件发文，提到，“好多退役怒放员的明天职业发展也不是被安排好的，传统群众的判辨是退役后就不错参加大学或体校从事补助行业，然而跟着疫情、双减等各式大环境成分，编制岗亭裁减，职业环境变差。并未得到过奥运冠军的吴柳芳，在百行万企齐疯‘卷’的成分下，也仅仅一个普通的求职者。”

“赚快钱”，是吴柳芳靠近的一类主要品评，它内置着一种价值判断：获利的姿态并分离乎谈德条目。反对者则提议，在允许的框架下将身体展示看成餬口本领，何尝不是一种独力重生？

参与特等儿童的公益行动的吴柳芳

这让东谈主持料想电视剧《遁入》里的台词：“这里有两根金条，你告诉我，哪根是高尚的，哪根是依稀的？”经济逻辑与谈德逻辑，相互对立，且无法劝服相互。

如果吴柳芳着实因为“吃不起饭”而作念“擦边”主播，似乎能够加多一些对其领会和包容的空间。但这仍是一种对其境况的假设，唯有在告贷无门时，作念“擦边”主播才具有合感性吗？事实上，个体更为具体的遭受和动机，是咱们难以历练的。

巴黎奥运会期间，有报谈指出，包括英国跳鲜嫩通员杰克·拉夫尔、塞浦路斯跳高怒放员艾琳娜·库利琴科在内的多名奥运选手，在外洋的成东谈主网站上开通账号，作念起了“擦边”网红，以纾解经济困境。

当怒放员呈现出集体性的流向时，值得追问的是，谁提供了通过“擦边”来挣钱的场域。

流量经济中，对身体的分娩与糜掷还是发展为一套熟谙的生意生态。尽管有内容创作家愤愤不屈，以为“擦边”大行其谈，是一种相等恶运的奖励机制和生意行径，但这个市集仍然存在，对申斥者报以无声的嗤笑。

市集存在，就会诱惑骆驿接续的入局者。当市集为个体提供选项，条目个体遵照谈德标准，例必酿成一种不停，扞拒了个体的经济感性。

比起个体弃取，对这个市集的标准，是愈加要紧的事。2023年，“辉煌”整治短视频不良内容信息的专项行动明确提议，要治理刻意展示带有性线路或性挑逗的“色情擦边”行径。

在吴柳芳11月24日中午发布的最新视频里，她穿上了长袖长裤跳舞，上衣拉链拉到颈手下方。

吴柳芳最新视频的截图

流量时间的神奇在于，一切对于价值的争论齐会被看成可贵力的燃料。被可贵，是这个时间生意价值的开头。

上一次，吴柳芳看成怒放员被可贵，如故在2012年，一则名为《体操队三大奥运冠军无缘伦敦》的体育报谈。标题里并莫得她的位置，她出当今正文的倒数第二段。

“看成伦敦奥运会周期表示的新星，吴柳芳在高下杠与均衡木两个技俩中具有一定的实力。在2011年世锦赛中，吴柳芳与队友沿路得到了女团季军。在本年的世界锦标赛暨奥运会选用赛中，吴柳芳在均衡木决赛中失慎受伤九游体育app娱乐，被蹙迫送入病院，好在伤势不大。吴柳芳无缘伦敦奥运会的原因，应该是她的竞争力稍显不及。”